戏作治生绝句

作者:邓玉宾 朝代:隋代诗人
戏作治生绝句原文
词作的下片,词人以细微的笔触,紧承上片末句,着重刻画自己具体的闺中寂寞生活。“乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤。”春暖天晴,春装初试,然而(...)
景星显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。景星出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。(...)
有恨无人省。
老身是薛驴哥的母亲。自从我那孩儿投义军去了,可早十年光景也,音信皆无,俺两口儿年纪老了,多亏杀媳妇儿侍奉。吃了早起的,没那晚夕的。烧地眠,炙地卧。眼巴巴不见孩儿回来,不知有官也是无官。哎哟!薛驴哥儿也,则被你思想杀我也。某薛仁贵,还家探望父母去,可早来到也。兀的不是我家里。开门来!开门末!是谁唤门?我开开这门。官人,你是谁?则我便是薛驴哥。儿也,则被你想杀我也。待我唤你父亲来。薛大伯!薛大伯!
词作下片抒发悲伤懊悔的心情。首句“从今日日在南楼”中“从今”二字,带有绝决、失意的意味,与上片首句遥相呼应。渡江南来,颠沛流离,中原沦于敌手,何日能再回去?“日日在南楼”,用“日日”加以强调,从今以后,天天都要栖息在南方。“南楼”,本系庾亮故事(...)
汉代李元礼,江左管夷吾。英姿雅望,凛凛玉立冠中都。25石鬼胸中千丈,不肯低回青禁,引去卧江湖。更学鸱夷子,一舸下东吴。(...)
这首词句式及字声配搭非常奇特。开头四句,“琅然,清圆,谁弹,响空山。”只有一个仄声字(“响”),其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排,与此曲所属宫调有关。同时,上下两结句作七言拗句,也是特意安排的。故郑文焯曰:“读此词,髯苏之深于(...)
戏作治生绝句拼音解读
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yǒu hèn wú rén shěng 。
lǎo shēn shì xuē lǘ gē de mǔ qīn 。zì cóng wǒ nà hái ér tóu yì jun1 qù le ,kě zǎo shí nián guāng jǐng yě ,yīn xìn jiē wú ,ǎn liǎng kǒu ér nián jì lǎo le ,duō kuī shā xí fù ér shì fèng 。chī le zǎo qǐ de ,méi nà wǎn xī de 。shāo dì mián ,zhì dì wò 。yǎn bā bā bú jiàn hái ér huí lái ,bú zhī yǒu guān yě shì wú guān 。āi yō !xuē lǘ gē ér yě ,zé bèi nǐ sī xiǎng shā wǒ yě 。mǒu xuē rén guì ,hái jiā tàn wàng fù mǔ qù ,kě zǎo lái dào yě 。wū de bú shì wǒ jiā lǐ 。kāi mén lái !kāi mén mò !shì shuí huàn mén ?wǒ kāi kāi zhè mén 。guān rén ,nǐ shì shuí ?zé wǒ biàn shì xuē lǘ gē 。ér yě ,zé bèi nǐ xiǎng shā wǒ yě 。dài wǒ huàn nǐ fù qīn lái 。xuē dà bó !xuē dà bó !
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首词句式及字声配搭非常奇特。开头四句,“琅然,清圆,谁弹,响空山。”只有一个仄声字(“响”),其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排,与此曲所属宫调有关。同时,上下两结句作七言拗句,也是特意安排的。故郑文焯曰:“读此词,髯苏之深于(...)
蹑履破苔痕,飞锡落云根。可知道昙花乱坠如琼粉,袈裟锡杖灿然新。清虚成法性,解脱出凡尘。是一个维那金种子,佛座下(...)

相关赏析

这首词可能作于词人任中书省堂吏,受韩侂胄重用以后。“寿楼”可能是其居所名。《寿楼春》乃梅溪自度曲。本来似乎是志得意满的心境,但车马轻裘,锦衣玉食,换不来佳人一盼,正是富贵景象,凄凉心境,两相对比,自然引发词人无限伤感。其艺术特点主要表现在韵律方面:其一,此词冲破了一句之中“一声不许四用”的戒律,词中常出现四平声句和五平声句。如“消磨疏狂”,“犹逢韦郎”均为四平声,而起句“裁春衫寻芳”则是一(...)
自家姓郑名恒,字伯常。先人拜礼部尚书,不幸早丧。后数年,又丧母。先人在时曾定下俺姑娘的女孩儿莺莺为妻;不想姑夫亡化,莺莺孝服未满。不曾成亲。俺姑娘将着这灵榇,引着莺莺,回博陵下葬,为因路阻。不能得去。数月前写书来唤我同扶柩去;因家中无人,来得迟了。我离京师。来到河中府,打听得孙飞虎欲掳莺莺为妻,得一个张君瑞退了贼兵,俺姑娘许了他。我如今到这里,没这个消息,便好去见他。既有这个消息,我便撞将去呵,没意思。这一件事都在红娘身上,我着人去唤他。则说"哥哥从京师来,不敢来见姑娘,着红娘来下处来,有话去对姑娘行说去&q(...)
⑺谢公:谢朓。
老身是薛驴哥的母亲。自从我那孩儿投义军去了,可早十年光景也,音信皆无,俺两口儿年纪老了,多亏杀媳妇儿侍奉。吃了早起的,没那晚夕的。烧地眠,炙地卧。眼巴巴不见孩儿回来,不知有官也是无官。哎哟!薛驴哥儿也,则被你思想杀我也。某薛仁贵,还家探望父母去,可早来到也。兀的不是我家里。开门来!开门末!是谁唤门?我开开这门。官人,你是谁?则我便是薛驴哥。儿也,则被你想杀我也。待我唤你父亲来。薛大伯!薛大伯!

作者介绍

邓玉宾 邓玉宾邓玉宾,[元](约公元一二九四年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元世祖至元末前后在世,工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知,散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭"。(邓玉宾〔南昌·一枝花套〕)明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致,耐人咀嚼。

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